は、人体を含む宇宙を構成するすべてが "5大要素"の形而上学に接地されている。
乳または血漿（ラサdhatuと呼ばれます）は、血液（rakta dhatu）、肉（mamsa dhatu）、脂肪（medha dhatu）、骨（asthi dhatu）、骨髄（majja dhatu）、そして精液や女性の生殖組織（shukra dhatu）がある身体のsaptadhatu - 7主要な構成要素であることが開催された。アーユルヴェーダは生命のスパン全体とその様々な段階で健康的な生活の対策を入念に扱っています。
- 、ピッタ（火と水 - "胆汁"）及びカパ（水と地球 - "痰"）ヴァータ（ "風"エアー＆スペース）：アーユルヴェーダには、3つの元素のエネルギーや体液のバランスを強調している。アーユルヴェーダによれば、これら3つの調節原理-ドーシャ（文字通りどれが低下するという - デーバナーそれらが平衡状態にあるときに、身体が健康であり、アンバランス時、身体が病気を持っているので、健康のために重要であるアーユルヴェーダはそれぞれ人間が所有する保持する。ドーシャのユニークな組み合わせ。20グナ。外科手術器具が採用されるようにアーユルヴェーダでは、人間の体は経験の属性を認識します。
それは、健全な代謝システムを構築する良い消化を達成し、適切な排泄が活力につながると考えられている。アーユルベーダもエクササイズ、ヨガ、瞑想、マッサージに焦点を当てているため、身体、心、および精神/意識が結果として起きるように健康のために両方の個別一斉に対処する必要があります。ロバートスヴォボダは、ヴェーダの知識の三大経路を要約しようとしたように、彼が叫ぶ： "すべての具現個人が身体、心、精神、知識の3体に自分の知恵編成生命の科学を開発し、インドの古代Rishisで構成されているので：肉体を主扱うアーユルヴェーダ、;精神を主に扱うヨガ、;。
主に念頭にかかわっているとタントラは、すべての3つの哲学は同じであり、彼らの症状は、それらの異なる強調の異なるアーユルヴェーダは、ほとんどの生活の物理的基礎と懸念している、それに集中する。心と精神の調和。ヨガはそれらを精神と調和できるように体と心を制御し、タントラは、肉体と精神の要求のバランスをとるために心を使うことを目指しています。 "パンチャカルマの実践が体内から有毒な要素を排除するためと考えられている。
ashtangas呼ばれるアーユルヴェーダ治療、8つの分野は以下の通りです：*内部薬（Kaaya-chikitsa）*小児科（Kaumarabhrtyam）*手術（Shalya-chikitsa）*アイ、ENT（Shalakyaタントラ）*悪魔憑き（Bhutaヴィダヤ）：Bhutaヴィダヤは精神医学と呼ばれている。
*毒物（Agadatantram）*予防疾患や免疫向上と若返り（ラサヤナ）*媚薬と子孫の向上健康（Vajikaranam）検索
