Bodhisattvasの7つのプラクティス

bodhisattvaは他のすべての存在のための個人的な啓蒙（菩提）および啓発および幸福を求める生き物である。
すべての人のための同情は、菩薩の第一のプラクティスです。したがって、彼女は感情的に他の人の苦痛を受け、それらと共に苦しむ。すべての菩薩の行為の下の意図は、苦しみを喜びで置き換えることです。菩薩は、慈悲、寛大さ、忍耐、倫理、努力、集中と知恵を実践して、仏様のように努めます。誰もが練習することによって菩薩になるように努力することができます。寛大さと忍耐

菩薩は、他の人に寛大な慣行をし、何も返さずに他人に与える。この援助は、助け、教え、材料、または彼が提供できる他の何らかの形で行うことができます。寛大なことによって、彼は貪欲と悲惨さから離れます。

忍耐は美徳であると言われています。それはまた、菩薩の練習です。患者になることは、他人に危害を加えることを防ぐ方法の1つです。忍耐は怒りや他人に対する他の否定的な感情の解毒剤とみなされます。


倫理と努力

彼女が言うようにして、菩薩は倫理を実践する。彼女は到達し達成することで、行動に喜んでいます。倫理的な規律は、否定的な行動や他者を助ける規律（肯定的な行動）からの拘束です。彼女はまた、倫理的に行動しないことによって失敗した人々に可能な限りの助言を提供します。彼女は困っている人たちから離れません。

努力して目標に向かって努力していると、菩薩は努力をします。忍耐することによって、彼女は大きな功績を達成し、怠惰の人間の落とし穴を避ける。彼女の努力は楽しいです。彼女は物事を落とさず、失望させない。彼女は建設的なことを行い、賞賛や尊敬を得るためにそうしません。彼女は他人を助けるために彼女の熱意の中で謙虚です。


集中と知恵

集中は一種の思いやりであり、定期的な瞑想やヨガの練習を通して強化することができます。集中は、個人が現時点で存在することを可能にし、将来についての心配や過去に住むことを心配することはありません。

菩薩は知恵を求めます。知恵は、他のすべての実践の頂点と見なされます。知恵では、現実を現実のものと見なします。それは、それが個人に影響を与えるだけではありません。彼は自分の行動や慣行について毎日の分析的思考を通して彼の知恵を高める。

社会に巻き込まれ、菩薩は自分たちの慣習を通して自分自身を変え、世界をより人間的な、より人道的な場所にしようと積極的に闘う。