切断のための悲嘆の段階

Dr。
スイスの精神科医であるエリザベス・クブラー=ロス（Elisabeth Kubler-Ross）は死の研究を開拓しました。彼女は1969年に、多くの悲しみカウンセラーが引き続き使用し、悲しみの段階を理解するための確かな基礎を提供した強力な本「死と死の時」を書きました。彼女の本は特に悲しみの段階を言及していますが、これは死に関係していますが、これらの段階は切断を含むあらゆるタイプの喪失に適用することができます。しかし、すべての肢切断者は各段階を経なければならず、段階を別の順序で行うことがあります。
不信者と否定者

最初に、切断人は通常、撤退、孤立、拒否、そして不信感で応答します。しかし、外科的切断に備える時間があった肢切断者は、拒否を経験しないかもしれません。この段階は、より良い対処スキルを発達させるための肢切断者の時間を与えます。


怒りと怒り

新しい肢切断者は、近くの誰かに怒りや怒りを起こす可能性があります。彼は医療専門家や彼の損失のために神を非難するかもしれません。しかし、断食者は建設的にこのエネルギーを生産的なプロジェクトに送ることができます。

交渉は、患者が神または医者と取引をしようとするときに起こります。典型的には、「私の腕を癒すなら、私はアフリカの貧しい子供たちに永遠に食糧を供給します」と言っている。多くの患者は私的に交渉する。これは部分的には切断の現実を延期しようとする試みです。


失望とうつ病

手足の喪失と将来に対する懸念の結果として生じる悲しみ損失は​​うつ病を引き起こす可能性があります。切断された人は、あまりにも寝すぎても、あまりにも眠っていても、未来に固定して、絶望的に感じたり、死や自殺について話したりするかもしれません。
うつ病のこの段階は通常永久的ではありませんが、肢切断者はそれを治療するためにカウンセリングや医療介入が必要な場合があります。

肢切断者は、四肢、彼女は今彼女の損失との条件に来ている。ピアカウンセラーは、このプロセスを通じて切断された人を助けることができます。